Înainte de a TOCA Pământul - Secțiunea 1
Hit-uri: 442
HUNG NGUYEN MANH1
Minte geniul Pământului
După ce și-au trimis strămoșii, oamenii au în vedere tet ca dispărut. Cu toate acestea, toată lumea continuă să se bucure de primăvară, pentru că trebuie să aștepte o ceremonie care cere permisiunea de la Geniul Pământului să înceapă să lucreze pe câmpuri. Conform anchetei occidentalilor, fiecare lucrare care atinge pământul sau orice produs de pământ trebuie să aștepte această ceremonie, de exemplu săparea, aratul, grapa, recoltarea, orezul, tăierea copacilor, răsturnarea frunzelor așa cum este înregistrată de H. OGER.
Orice infractor va fi pedepsit de sat. Dacă, din păcate, cineva moare în cele trei zile tet, oamenii trebuie să aștepte până după această ceremonie pentru a-i săpa mormântul, chiar trăgând iarba și smulgând ramurile sunt tabu. Această interdicție este observată de către Việt si Muong.
Occidentalii nu pot înțelege de ce Geniul Pământului nu poate fi deranjat în primele zile ale anului, motiv pentru care munca agriculturii este întreruptă în acest moment. Ei cred că concepția apare în miturile multor națiuni: periodic geniul moare și revine la viață. Cu toate acestea, pentru vietnamezi și chinezi Geniul Pământului nu moare, ci doar părăsește pământul.
Ambele țări iau douăzeci și treia zile a douăsprezecea lună ca zi pentru a expedia Geniul bucătăriei noaptea. Dar se va întoarce în noaptea treizeci în Vietnam și în a patra zi a primei luni în China.5
Ritul pentru a începe să lucreze câmpurile
„Ceremonia de spargere a solului” numită și „Khai canh” „Începerea cultivării” sau „Inaugurarea sezonului agricol”
După cum am știut, „Động thổ”Înseamnă atingerea pământului, adică ruperea pământului. Acest Động thổ ceremonia este, de asemenea, o ceremonie pentru a se închina geniului pământului (Thần đất sau Thổ Thần) să-i ceară permisiunea de a atinge pământul pentru aratare, prăjire și plantare în noul an, după o perioadă relaxantă, atât pentru oameni, cât și pentru pământ în anul vechi. Să ne oprim pentru a observa evoluțiile și semnificația acestui lucru Ceremonia de spargere la sol.
Clodul Pământului
La ceremonia de a începe lucrul pe câmpuri, bătrânii satului și oficialii îi prezidă, potrivit multor cărți și ziare vietnameze. Ofertele cuprind tămâie, betel, alcool, haine de hârtie și hârtie votivă. Îmbrăcat în halat de mandarină albastră, maestrul ceremoniei face câteva săpături și duce o turmă de pământ la altar pentru a cere permisiunea sătenilor să înceapă aratul, grapa și recoltarea. O descriere a ceremoniei este dată de un occidental cu detalii semnificative.
Înainte de moment Ceremonia de spargere la sol este ținut, cel care aude automat sau se prăbușește pentru a începe lucrările agricole, i se va aplica o amendă de către autoritățile satului. Obiceiurile satului ar putea fi chiar mai stricte atunci când interzic familiilor îndurate, dacă, din păcate, au membri care au murit în timpul 3 Tết zile să sape mormântul și când le obligă să aștepte până când satul a ținut Tărâmarea solului să înceapă înmormântarea.
Istoria Vietnamului a înregistrat legenda despre aratarea regelui Huøng și sub Đinh Lê perioade, rege Lê Đại Hành sărbătorind „Lễ Tịch Điền"(Tilling de regele) Mai târziu, celelalte dinastii au ținut „Lễ Tịch Điền”La începutul primăverii împreună cu obiceiul de„închinându-se bivolului de primăvară cu ritualuri complete"(Tết Xuân Ngưu) în fiecare an la Tết.
În general, „Lễ động thổ”Se desfășoară cu diverse ritualuri în funcție de loc sau moment. În anumite locuri, această ceremonie se desfășoară pe un câmp de orez, lângă curtea templului. Primul îmbrăcat în vârstă al satului intră bine în templu, aprinde bețișoarele de joss, se roagă la Geni, apoi coboară la orez pentru a lua plugul și a arata o linie dreaptă simbolică. Mergând chiar lângă el este o femeie (rol jucat de un bărbat deghizat) înrădăcinând răsadurile de orez și aruncă unul câte unul mănunchiurile de răsaduri, apoi transplantează și câteva răsaduri simbolice. Pe bancă, sătenii strigă aplauze puternice amestecându-și vocea cu bătăile pline de tobe pline de impuls. După aceea, primul bătrân al satului urcă spre bancă și strigă tare: „Satul a inaugurat sezonul agricol, toată lumea are voie să plugheze, roagă-l pe Dumnezeu că vom avea culturi bune anul acesta?".
În alte locuri, ceremonia are loc în Festival de primăvară iar oamenii plugează cu un „fals bivol“. Acesta este un bivol la fel de mare ca unul adevărat împletit cu paie sau țesut cu lădițe de bambus, cu partea exterioară purtând toate tipurile de hârtie albastră și roșie lipite de ea, în timp ce partea din interior este ocupată de un om care o manipulează. Din acest motiv, falsul bivol funcționează ușor și armonios la fel ca unul real.
Sărbătoarea menționată mai sus, care arată ca o piesă amuzantă atrage și provoacă o mare adunare a sătenilor, creând astfel o atmosferă plină de viață chiar în primele zile de primăvară, într-o regiune cu orez umed.6
Trei prăjituri pătrate ale Pământului
Ceremonia are loc la Thọ Nham sat, Phú Khê Canton, Khoái Châu district, Yen spânzurat provincia, în dimineața zilei de a doua februarie 1910. Conform calendarului emis de către Huế Curtea, ceremonia are loc de obicei în primele cinci zile ale anului, dar în 1910 a căzut pe prima sau a doua.
În casa comunală a satului în acea dimineață, consiliul satului a băut alcool, a mestecat betel și l-a ales pe maestrul ceremoniei (MC) după obicei, el ar trebui să fie un bărbat trecut de șaizeci. Ajutorul său ar trebui să fie sub 50 de ani. Apoi, a fost pus un altar la poalele unui banyan. Ofertele includeau multe lingouri de aur în bani de hârtie votivă, o tavă cu alcool, două buchete de arecanut și o pălărie din carton, precum pălăria unui oficial.
La ora nouă a început ceremonia. Maestrul ceremoniei îmbrăcat în maro și asistentul său în negru s-au apropiat de altar și s-au închinat de trei ori. Aceasta este inceremonia. MC s-a identificat și a declarat scopul ceremoniei, apoi a părăsit altarul în direcția sudică, luând apoi o cimitară și a mers în direcția estică. A săpat de patru ori, astfel încât să scoată o prăjitură pătrată de pământ pe care asistenta sa a adus-o la rădăcina unui copac mare. După aceea, cei doi bărbați au lucrat pentru a obține încă trei prăjituri de pământ. Primul a fost așezat lângă piciorul drept al MC, al doilea lângă piciorul stâng, al treilea între celelalte două.
Apoi, ambii bărbați s-au întors pe altar și au zbuciumat de trei ori mai devreme pentru ceremonie. După aceea, toată lumea a băut alcool, a mestecat betel, în timp ce banii de hârtie votivi și pălăria au fost arse pe loc. În timpul ceremoniei, doi bărbați suflau coarne și unul bătea un tambur. Toți cei trei bărbați și-au întors fața spre est.
NOTĂ:
1 Profesor asociat HUNG NGUYEN MANH, doctor în filosofia istoriei.
6 Conform LÊ TRUNG VŨ - Tết tradițional al vietnamezilor - Editura Cultură și Informații 1996 - pp. 125-127.
BAN TU THU
01 / 2020
NOTĂ:
◊ Sursa: Anul nou lunar vietnamez - Festivalul major - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, doctor în filozofie în istorie.
◊ Textul îndrăzneț și imaginile sepia au fost setate de Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
VEZI SI:
◊ De la Schițe la începutul secolului XX până la ritualuri și festivaluri tradiționale.
◊ Semnificația termenului „Tết”
◊ Festivalul lunar de Anul Nou
◊ Îngrijorările OAMENILOR PROVIDENTE - Îngrijorările pentru BUCĂTĂ și Torturi
◊ Îngrijorările Oamenilor furnizori - Probleme pentru MARKETING - Secțiunea 1
◊ Îngrijorările Oamenilor furnizori - Probleme pentru MARKETING - Secțiunea 2
◊ Preocupări ale OAMENILOR PROVIDENTI - Preocupări pentru plata Departamentului
◊ În PARTEA DE SUD a ȚĂRII: un HOST de preocupări paralele
◊ Tava a Cinci fructe
◊ Sosirea Anului Nou
◊ SCROLLS DE PRIMĂ - Secțiunea 1
◊ Cultul zeităților bucătăriei - Secțiunea 1
◊ Cultul zeităților bucătăriei - Secțiunea 2
◊ Cultul zeităților bucătăriei - Secțiunea 3
◊ Așteptam ANUL NOU - Secțiunea 1
◊ Plata ultimelor onoruri lui CÔ KÍ ”(soția funcționarului) în a doua zi a TẾT
◊ Înainte de a începe să lucreze - Secțiunea 1
◊ Mergeți la ceremoniile TẾT - Secțiunea 1
◊ Mergeți la ceremoniile TẾT - Secțiunea 2
◊ Înainte de a atinge Pământul - Secțiunea 2
◊ Anul Nou Lunar Vietnam - vi-VersiGoo
◊ etc.