Perla Orientului Îndepărtat - FOOTSTEPS FOSSILIZED (Partea 1)

Hit-uri: 737

FIUL TRUC NGUYEN PHAN
TUYET PHAN MINE

       Observând pașii fosilizați în călătoria spre sud, care și-au lăsat amprenta pe pământul Saigon Gia Dinh - ar trebui să vorbim despre locuitorii vietnamezi care locuiau în zonele rurale din Vietnam (P.1) care se întinde de la nord la central. Aduseseră cu ei motivul de așezare ca o pictură a unei străzi existente, lăsată de francezi (P.2) - Acești oameni și-au purtat bebelușii punându-și pașii în călătoria spre sud pe cărări pietroase.

        Aceste urme ale tuturor membrilor care și-au purtat tinerii umărându-se și făcând afaceri minunate, având tunsori sau luând ceară pentru urechi (P.3) pe marginea drumului de la urechile oamenilor (P.4 și P.5) sau oprindu-vă un timp în picioare, stând interminabil ducând „o viață precară”. (P.6)

      Linii de imigranți care erau oameni obișnuiți care se deplasau pe picioarele goale sau erau oameni nobili purtați de hamace cu umbrele. (P.7)

     În mijlocul acestor rulote de persoane, existau copii An Nam (P.8) la acea vreme care și-au însoțit părinții și bunicii să urmeze pașii sudici.

  În mijlocul grupului de oameni din sud care nu numai că au trecut peste dealuri sau Munții Truong Son, au existat oameni care au navigat în bărcile lor pentru a traversa râuri, pâraie (P.9) pentru a te muta la Thanh Hoa¹ (în 934) după evadarea din jugul chinezesc; au continuat să se mute în South-Ward începând de la Thuan Hoa (în 1425), Quy Nhon (în 1471), Phu Yen (în 1611), Nha Trang (în 1653), Regiunea Chan Lap (în 1658), Đong Nai (în 1680), Phan Thiet (în 1693).

        Chiar după aceea, acești pași s-au întins în jos spre pământul Bien Hoa și Gia Dinh, ceea ce înseamnă, Saigon, trotineta, pentru a continua în jos în regiunile numite cele șase provincii sudice. Istoricul a înregistrat astfel:

        În anul 1698, Nguyen Huu Canh a mers în sud pentru un tur de inspecție. El a văzut că acest pământ a fost dezvoltat de mii de kilometri și populația a crescut 40.000 de gospodării. El a gasit Provincia Gia Dinh a guverna 2 districte:

        Phuoc Long (acum este Bien Hoa) Şi Tan Binh (acum este Saigon). Acest Zona Saigon întins de pe Râul Saigon la Vam Co râul Dong.

       Tot în funcție de istorie, Mac Cuu, un general militar al dinastiei Ming a scăpat în Vietnam în 1708. El a oferit Ha Tien teritoriu către Domnul Nguyen. Au urmat evenimentele anului 1732, când Domnul Nguyen a stabilit Provincia Dinh Vien apoi construit Provincia Long Ho (mai târziu a fost Vinh Long). În 1756, Provincia Truong Don a fost înființat și mai târziu Long Ho a fost soluționată (mai târziu a fost Dinh Tuong). În 1757, Dong Khau, Tan Chau și Chau Doc provin provincii. De atunci, întreaga regiune sudică a fost finalizată prin mutarea spre Sud.

       În ceea ce privește Gia Dinh a aterizat numită Provincie, care a inclus districte după cum știm: 1. Districtul Phien Tran (Saigon); 2. Raionul Tran Bien (Ei bine, hoa); 3. Dinh Tuong Post (Dinh Tuong); 4. Provincia Long Ho (Vinh Long, An Giang); 5. Provincia Ha Tien.

       Conform istoriei, a existat un conflict intern între Domnul Nguyen si Forța militară Tay Son. În cele din urmă, familia Nguyen a preluat toate țările din sud, inclusiv Gia Dinh. Profitând de evenimentul în care fiul Tay s-a concentrat pe lupta împotriva Qing invadatori din nord, stabilind ordine în nord, Nguyen Anh a preluat Saigon și a construit cetăți pentru a-l apăra pe Fiul Tay mai târziu.

     Cu toate acestea, istoria ne-a mai spus că a existat anterior o mișcare spre sud, care a durat mai mult 700 de sute de ani din secolul al XI-lea și al XVIII-lea. De atunci, Teritoriul Vietnamului a fost extins și a existat până astăzi. Ce idee a apărut astfel încât circumstanțele să fie transformate pentru a extinde frontiera așa cum s-a menționat mai sus? A fost adevărat că, datorită afirmației: „Cordirella unică transversală poate servi ca loc de reproducție perpetuă” (adică. Lanțul montan Hoanh poate servi ca loc veșnic sigur). Această afirmație a fost răspunsul Nguyen Binh Khiem cand Domnul Nguyen Hoang în disperarea lui a venit să-i ceară sfatul (fiind asuprit și lipsit de toată puterea de către Trinh Kiem). De atunci, Lordul Nguyen Hoang și-a pornit pașii spre sud, pentru ca marii lui străbuni să moștenească o regiune vastă și pașnică.

„Hitch Hike Passenger” - The Three Bag Ogre

       În organizarea procesului istoric, o mulțime de amprente fosilizate au fost lăsate în urmă cu timpul. Dintre acestea, potrivit unor surse documentare, Ogre cu trei pungiamprentele uriașe ale piciorului puteau fi văzute clar. Călătorise toată jumătatea călătoriei țării dinspre centru spre sud.

        Ogre cu trei pungi S-a oprit o vreme pe pământul lui Saigon, aparent să adune semințele bune în comparație cu perlele care au fost apoi puse în trei saci, simbolizând „trei coșuri mari de boabe de bambus”- Ogre cu trei pungi folosise aceste pui de sămânță pentru a semăna pe câmpuri imense din Șase provincii din zona de Sud.

      Recent, un articol despre arderea Pagină Thien Mu² menționând istoria budismului Hue notase: „El efectua practici ascetice, rătăcind prin sate cerșind mâncare; obișnuia să ducă peste umeri trei pungi: una care conținea mâncare non-vegetariană dedicată de oameni, care a acceptat apoi a dat-o mai târziu săracilor; cel de-al doilea care conține mâncare vegetariană care îi servește drept masă; cel de-al treilea cel mai mare, agățat pe marginea acoperișului pagodei a fost folosit ca adăpost pentru a sta noaptea. ”

       Încă o dată, următorul articol intitulat: Ogre cu trei pungi ca superior superior Trung Dinh³, al cărui autor, în călătoria sa pe teren Oraș pitoresc, remarcase: „.... Ogrul amabil și benign cu trei saci era iubit de oameni, în special de copii, pentru că obișnuia să le dea tort, să se joace cu ei și să aibă grijă de ei ... Era un călugăr devotat și de bună purtare. Barba lui stufoasă, împreună cu purtarea mai multor genți, îl făceau să pară sălbatic, iar oamenii îi foloseau poza pentru a amenința copiii.

        Mai ales, la Un sat Cuu, un colecționar a dat mai multe informații: „...Altarul Dai Cang - un loc supranatural ... unde era un bărbat care purta trei saci; obișnuia să cerșească mâncare; când a venit noaptea, s-a întors la altar pentru a dormi. La sosirea sa, copiii se agățau deseori de el și se jucau cu el ... El îi băgă și el în saci și îi purta. Toată lumea îl iubea.

        O astfel de sursă istorică de informații a fost atât de interesantă! Cu toate acestea, dl. Ogre cu trei baghete a avut o altă personalitate mai uimitoare, adică a avut „folclor”Viața în conformitate cu un motiv extraordinar - lumesc și rudimentar! Cu toate acestea, atât de familiar unui stil de viață aventuros al oamenilor din Șase Provincii Țara de Sud. Dl. Henry Oger, un cercetător oriental a înfățișat acest personaj în schița lui plină de viață împreună cu a doua machete. Trei genti Ogre a apărut ca o persoană legendară care curgea de-a lungul relațiilor strânse cu istoria Vietnamului de la Sud la Nord.

        Trei genti Ogre devenise un „jumătate zeu, jumătate om„; totuși „om„Partea este mai mult sau mai puțin din„diavol" caracter. Asta înseamnă: între „bărbat adevărat"Și"adevărat diavol"Și"Spirit Sfant”Era o graniță definită.

… Va urma …

VEZI MAI MULT:

◊  Perla Orientului Îndepărtat - FOOTSTEPS FOSSILIZED (Partea 2)

NOTĂ:

1. După Vuong Hong Sen - Ancient Saigon - Editura Dong Nai 2004 - pagina 60 - 61.

2. După Thai Loc - arderea Pagodei Thien Mu (Eposodul 1) Tuoi Tre duminică 7/8/2016 (Pagina 13). 

3. Potrivit domnului Thai Loc, „domnul Bugbear este călugărul Trung Dinh”, (United ultima), Tineret, din 10-8-2016.

NOTĂ SUPLIMENTARĂ:

4. Gaston Bonnet (1867-1908), Francez, jurnalist - A contribuit la „Petit Dauphinois""Seară”Și a fost corespondent de război pentru„Le temps"- Cavalerul Legiunii de Onoare (Sursa: Bibliothèque National de France - bnf.fr).

◊ Literele îndrăznețe, italice și colorate sunt setate de Ban Tu Thu.

◊ Figura 1, 2 - Sursa: Saigon - Perla Orientului Îndepărtat - HUNG NGUYEN MANH, profesor asociat doctor în istorie - TRUC NGUYEN PHAN SON.

◊ Imagine prezentată - Sursa: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -

Domnul Decoly colectează cărți poștale și publică imagini - în alb și negru și color - în Saigon din 1905 până în 1924, dar nu este fotograf, ci doar om de afaceri. Fotografia cartilor postale ale domnului Decoly cu simbolul unei mici pagode în colț este compania domnului Decoly, apoi simbolul turnului templului devine marca comercială a „Edition La Pagode Saigon”. Conform Anuarului din Indochina din 1910, Decoly avea reședința la 36 Legrand de la Liraye, „Decoly, employé de commerce” (acum strada Dien Bien Phu) - Sursa: hiepblog.wordpress.com - Nguyen Duc Hiep, om de știință în atmosferă, Biroul de mediu și patrimoniu, NSW, Australia.

BAN TU THU
10 / 2019