LITERATURA TRADIȚIONALĂ ȘI ARTELE MARTIALE din VIETNAM - Partea 3

Hit-uri: 591

HUNG NGUYEN MANH

… va urma:

    După cercetare, putem vedea că metoda de practică a artelor marțiale pe vremuri era simplă. Să încercăm să o descriem după cum urmează (conform materialelor publicate):

1. Haltere: alegerea unei pietre sau a unei greutăți de plumb în jur de 36 de kilograme. Artiștii marțiali practicați ridicându-l în sus și în jos pentru a ajuta la consolidarea mușchilor. Greutatea ar fi crescută treptat.

2. Exersarea barelor înalte: selectarea unei ramuri înalte sau stabilirea unei bare înalte (cum ar fi bara orizontală). Practicați tragerea în sus și în jos de cinci până la șapte ori pe zi.

    Această practică era asemănătoare cu bara orizontală: Tragerea a doi metri de ramură și rostogolirea pentru a avea tendoane flexibile și exersarea alpinismului.

3. Exersarea saltului înalt: selectarea unei movile joase și exersarea săriturilor. Purtați pantaloni umpluți cu nisip și îndepărtând treptat nisipul pentru a exersa. Până când nisipul va fi turnat, artiștii marțiali se vor simți ușori. Un bun artist marțial ar putea chiar sări pe acoperiș.

4. Perforarea și lovirea cu piciorul: Folosind două mâini pentru a pocni un sac de boabe de zi cu zi. Dacă practicați o perioadă îndelungată, s-ar putea să lovească un copac cu banane. Arbori de banane Kicemperor apoi ziduri de cărămidă și stânci.

5. Practicarea armelor: armele obișnuite la acea vreme erau personalul, scutul și harlberdul. Fiecare armă avea propriul său stil de practică, individual, în perechi sau dans (tehnic). Instructorul a ținut mereu un gong în mână pentru a menține ritmul pentru cursanți (ca atunci când practică pian).

Notă: În timpul practicii, studenții de arte marțiale au mâncat doar ciorbă de orez sau câteva banane. Atunci când practică, elevii au primit adesea tendoane dureroase, iar instructorul ar pregăti frunze de bambus pentru durere.

    După cum s-a descris mai sus, încă din anul 17 de Minh Mang, sesiunea de examinare a artelor marțiale a avut loc la Thua Thien, apoi la Hanoi și Thanh Hoa. Thi Huong a avut loc în ani, în conformitate cu regula lui Yin și Yang: șoarece, cal, pisică, pui.

    Thi Hoi a avut loc în anii dragonului, câinelui, bivolului, caprei.

    Ceilalți ani rămași au fost pentru examenele de literatură. În ceea ce privește procedura de examinare, în primul rând, candidații trebuie să susțină trei examene secvențial:

I. Prima examinare: haltere

- Greutățile au fost turnate din plumb, în ​​jur de 66 de kilograme.
- Folosirea a două mâini pentru a transporta cele două greutăți pe o distanță de aproximativ 64 de metri sau mai mult, în funcție de cât de puternic a fost candidatul.

    Dacă va fi trecut, candidatul va fi clasat superior.
- În cazul în care candidatul ar putea folosi o singură mână pentru a purta o greutate, trebuie să meargă mai mult de 120 de metri pentru a fi clasat superior.
- Dacă ar fi purtat cu ambele mâini și ar merge de la 48 de metri sau o mână ar transporta o greutate și ar merge 64 de metri, acestea ar fi considerate trecătoare.
- Dacă nu, vor fi eliminați.

II. A doua examinare: folosirea personalului și suliței

1. Bastoanele erau din fier, cântărind 18 kilograme, împărțite în trei părți. Candidații trebuiau să-și miște picioarele ca dansând, împingând și lovind ținta.
- Dacă ar putea să meargă la 240 de metri, ar fi clasate în medie.
- Dacă ar putea să meargă 160 de metri, ar fi considerați ca trecători. Dacă nu ar putea ajunge la distanță, ar fi eliminați.

2. Lanțurile aveau o lungime de 3.5 metri. Candidații foloseau o mână pentru a ține fundul suliței; cealaltă mână ținea mijlocul, stând la 12 metri distanță de marionetă. După aceea, candidatul a sărit pentru a crește viteza, îndreptându-se spre țintă, apoi a alergat pentru a atinge butonul de burtă al marionetei. Dacă s-ar lovi de vârful suliței, candidatul ar fi clasat superior; dacă au lovit doar, acestea au fost clasate în medie; dacă ar rata ținta, vor fi eliminați.

III. A treia examinare: folosirea muschetelor

- Candidații la tragere trebuie să stea la 82 de metri (20 truong și 5 thuoc) (5) (6) departe de țintă.
- Candidaților la tragere li s-a permis să tragă de șase ori:
a) Dacă a lovit ținta cu două lovituri, o lovitură a lovit cercul din jurul țintei, trei lovituri în afara țintei, candidatul a fost clasat superior.
b) Dacă a lovit ținta o singură dată, o lovitură a lovit cercul din jurul țintei, patru lovituri în afara țintei, candidatul a fost clasat în medie.
c) Dacă a lovit cercul din jurul țintei de două ori, patru lovituri în afara țintei, candidatul a fost considerat trecut.
d) Dacă ar lipsi ținta de șase ori sau ar lovi doar o singură dată, acestea vor eșua.

Concluzie după cele trei examene:

1. Dacă ar fi clasat superior și mediu, candidatul ar fi intitulat burlac.
2. Dacă se clasează doar promovează titlul de bacalaureat.

    În timpul ultimei examinări (examen oral), candidații trebuie să treacă prin trei întrebări cu privire la clasicii militari.

    În funcție de rezultate, candidații vor fi clasificați cu diferite niveluri.

A. Thi Hoi (examen metropolitan)

    Thoi hoi [Hi hi] a fost similar cu acest huong, dar cu greutăți diferite: 66 kilograme pentru huong [thi h .ng] și 72 de kilograme pentru hoi [hii].

    Distanța pentru haltere în acest oraș a fost de aproximativ 64 de metri și 80 de metri hoi [hii].

    Dacă trece toate examenele, candidatul ar fi luat în considerare agățați trunchiul cach [hạng trúng cách].

B. Thi dinh (examinarea instanței imperiale)

    Dacă este literal (știind chineza și Yi ching), candidații s-ar putea înregistra la examene.

    Dacă sunt analfabeți, nu s-ar putea înregistra în Thi dinh [Đình], dar a trebuit să răspundă la următoarele întrebări pe:
1. Clasici militari.
2. Tacticile militare ale generalilor celebri din trecut și prezent.
3. Istoria actuală.

    Prin aceste examinări, judecătorii vor depinde de rezultate pentru a le lua în considerare nivelurile.
- Dacă se consideră promovat, candidatul va fi clasat tien si vo (doctor în arte marțiale).

a) Să li se acorde ținută, pălărie, steag, tablă.
b) Se permite să vinh quy bai la (să se întoarcă acasă pentru a plăti mulțumiri strămoșilor după obținerea onorurilor academice) (ca tien si van [tiến sĩ văn])

- Dacă nu au trecut sau au trecut doar hoi [hii] și nu a putut participa la thh dinh [đình], li se va acorda rangul doi.

NOTĂ:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, Paris: Seuil, 1985.

2: Chu Van An [Chu Văn An] (1292-1370), nume real Chu An [Chu An], pseudonim Tieu An [Tiều Ẩn], numele scrisorii Linh Triet [Linh Triệt]. A fost profesor, medic, mandarină de rang înalt Tran [Trần] Dinastia din istoria Vietnamului. Era cavaler Van Trinh Cong [Văn Trinh Công]. De aceea, ulterior a devenit cunoscut ca Chu Van An [Chu Văn An]. A fost o persoană simplă care a trecut sinh hoc-ul thailandez (titlul pentru cei care au trecut literatura de specialitate Hoi [Hii]) dar a refuzat să devină mandarină. În schimb, a deschis o școală în Huynh Cung [Huỳnh Cung] sat, peste Lich [Tô Lịch] Râu. Învățarea lui Un a jucat un rol important în răspândirea confucianismului în Vietnam în acest timp. Sub domnia lui Tran Minh Tong [Trần Minh Tông] (1300-1357), a devenit profesor la academia imperială, unde a fost responsabil pentru predarea prințului coroanei Vuong, viitorul împărat Tran Hien Tong [Trần Hiến Tông]. Ulterior, sub domnia lui Du Tong, cererea sa de a decapita alți șapte mandarini, pe care i-a acuzat de corupție, a fost refuzată. Era obosit și demisionat. După aceea, s-a întors la Phuong Hoang [Phượng Hoàng] Muntele (Chi Linh, Hai Duong [Chí Linh, Hải Dương]). A folosit numele stiloului Tieu An [Tiều Ẩn] (un tăietor de lemn retras). Pentru tot restul vieții, și-a continuat cariera de profesor și a scris cărți.

(3) TRAN QUOC TUAN [Trần Quốc Tuấn] s-a născut în secolul al XIII-lea (deceniul 20), vremea Imperiului Mongol cu ​​un vis de „stăpânind lumea”, Ceea ce a făcut din Vietnam o țintă de a invada întreaga Asia de Sud-Est. Sub dominația din Tran Thu Do [Trần Thủ Độ], Tran Quoc Tuan [Trần Quốc Tuấn] a distrus prima invazie mongolă. După Tran Thu Do [Trần Thủ Độ] decedat (1264), a devenit liderul Tran [Trần] Dinastia și a învins pentru a doua oară invazia mongolă. A obținut din nou a treia victorie asupra mongolilor (1287) cu celebra Bătălie din Bach Dang [Bach DangRâu pentru apărarea teritorială a Vietnam [VIETNAM](Dai Viet [Dai Viet] a fost) și întreaga Asia de Sud-Est. El este considerat ca un sfânt.
(4) HENRI OGER - „Kỹ thuật của người An Nam” (Tehnica du peuple Annamite) - implementat în Hanoi [Hà Nội] (1908-1909). Profesor asistent, doctorat. NGUYEN MANH HUNG [Nguyen Manh Hung] a cercetat, a introdus și a fost proclamat la Asociația Cultură și Arte din Hanoi [Hà Nội], Vietnam [VIETNAM] (1984), Universitatea California din America (2004) și Școala de Limbi Orientale din Paris în Franța (2006).

(5) Truong [Truong] este o veche unitate de lungime din Vietnam și China. Aparține unității de lungime antică într-un sistem zecimal bazat pe o riglă de bază. Un truong este egal cu 10 metri vietnamezi (aproximativ 4 metri francezi).

(6) Thuoc [Rigla] este un instrument de măsurare utilizat pentru măsurarea obiectelor, care este precis la milimetru. Thuoc Thuoc [Rigla] este utilizat pentru desen, măsurarea lungimii, înălțimii, unghiurilor,….

BAN TU THU
12 / 2019

VEZI SI:
◊  LITERATURA TRADIȚIONALĂ ȘI ARTELE MARTIALE din VIETNAM - Partea 1
◊  LITERATURA TRADIȚIONALĂ ȘI ARTELE MARTIALE din VIETNAM - Partea 2

(Vizitat ori 2,101, 1 vizite azi)